Pourquoi un dictionnaire biblique ?

Au regard des différents phénomènes actuels qui se déroulent dans le monde et particulièrement dans les églises locales, nous observons une avalanche de fausses doctrines, qui sont la conséquence de mauvaises interprétations, de définitions ou d’approches de la Bible. Ce qui prive les enfants de Dieu de la vraie connaissance sur la personne de Yehowshuw‘a ha-Mashiyach. Ainsi, la nécessité de rédiger un Dictionnaire Biblique est une urgence de premier ordre afin de pallier ces problèmes. Il est évident que cet ouvrage n’aura en aucun cas la prétention d’être le meilleur qui soit, ou d’insinuer que les autres dictionnaires sont sans valeur. Mais il s’évertuera de définir les mots depuis leur racine, et ce en adéquation avec la Doctrine des apôtres à partir des références bibliques comme arguments d’autorité.

Durant toute leur vie, Les apôtres du premier siècle ont prêché un seul message : l’Evangile de notre Seigneur Yehowshuw‘a ha-Mashiyach et ont fortement combattu les œuvres des ténèbres. De ce fait, chaque chrétien est engagé dans la lutte pour la défense de la Saine Doctrine : Mes bien-aimés, comme je désirais vous écrire avec empressement au sujet de notre salut commun, j’ai jugé nécessaire de le faire pour vous exhorter à combattre pour la foi qui a été donnée une fois pour toutes aux saints. Jude 1:3. Et ce travail n’est pas l’œuvre de quelques personnes mais de tous les enfants de Dieu, peu importe le service auquel ils sont appelés Que chacun de vous rende service aux autres selon le don grâce qu’il reçu, comme de bons gestionnaires des diverses grâces de Dieu. Si quelqu’un parle, qu’il le fasse comme oracles de Dieu. Si quelqu’un sert, que ce soit comme par la force que Dieu fournit, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Yéhoshoua Mashiah, auquel sont la gloire et la force, d’âge en âge. Amen ! 1 Pierre 4:10-11. Le Corps de Christ a été conçu de telle manière que chaque partie vienne renforcer les autres membres, c’est ainsi que ce livre a été réalisé, dans le but d’édifier l’Eglise quel que soit l’endroit où elle se réunit.
Cet ouvrage n’est la propriété de personne, mais celle du Seigneur Yehowshuw‘a ha-Mashiyach. Et comme le Seigneur nous l’a ordonné Et quand vous serez partis, prêchez, en disant : Le Royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, rendez purs les lépreux, ressuscitez les morts, chassez les démons. Vous l’avez reçu gratuitement, donnez-le gratuitement Matthieu 10:7-8. Et nous voulons simplement continuer dans cette même vision pour son peuple.
Que toute la Gloire et l’Honneur soient rendus à notre Dieu Suprême et Eternel Yehowshuw‘a ha-Mashiyach, le Nazaréenpar qui toutes choses sont possibles. 
Alors je tombai à ses pieds pour l’adorer, mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu ! Car le témoignage de Jésus est l’Esprit de la prophétie. Apocalypse 19:10.

La composition de Dictionnaire Biblique 

Pour une présentation inédite et plus simple ayant pour objectif de faciliter les étudiants de la Parole de Dieu dans leurs recherches, le Dictionnaire Biblique est composé de trois grandes parties distinctes et étroitement liées les unes aux autres. Chacune des parties aborde la Bible dans des angles différents mais répondant au même besoin : revenir à l’enseignement des apôtres et des prophètes de Yehowshuw‘a ha-Mashiyach, le Véritable Dieu. 

Dans le but de mettre exclusivement l’accent sur la Doctrine de notre Père et Seigneur Yehowshuw‘a ha-Mashiyach, nous avons volontairement sélectionné plusieursmots dans la Bible qui constituent la première partie de votre Dictionnaire Biblique. 

Comment nous-sommes-nous organisés ?

Nous ne cesserons de rendre Gloire au Seigneur Yehowshuw‘a ha-Mashiyach car c’est lui nous a inspirés la méthode de travail afin de vous présenter le Dictionnaire Bibliquetotalement achevé.
L’équipe du Dictionnaire Biblique, était composée de quatre sous-équipes distinctes, cependant liées les unes des autres. Tous les groupes travaillaient en synergie, afin de présenter aux frères et sœurs que vous êtes un travail digne d’attention.

LES REDACTEURS
Composé essentiellement d’enseignants de Parole de Dieu, les membres de ce groupe se sont repartis les 26 lettres de l’alphabet autant pour la Réforme que pour l’Historique. A cette équipe, avait été ajouté un autre groupe qui avait la charge de travailler sur les Prophètes. A la fin de la rédaction, chaque rédacteur soumettait son travail qui devait être corrigé avec l’ensemble des autres rédacteurs à l’aide d’un vidéoprojecteur. Ce groupe assurait toutes les corrections de l’ouvrage. Un dernier sous-groupe s’occupait de toutes les illustrations du Dictionnaire Biblique.

LES COLLECTEURS DE MOTS
Pour enrichir l’Historique, une équipe, partagée en plusieurs sous-groupes, a été constituée pour collecter le maximum de mots et d’informations sur un terme ou expression pour les rédiger. 
Les collecteurs qui avaient la charge de recueillir et rédiger les mots liés aux enseignements des apôtres et aux doctrines étrangères à la Bible à l’exemple de Sainte Cène, Noël, Catholicisme, Témoin de Jéhovah etc.
Un second sous-groupe travaillait sur les Pères de l’église paganisée, les Réformateurs, les Revivalistes et les différents conciles initiés par l’église catholique romaine.

L’EQUIPE DE CORRECTION SYNTAXIQUE
Cette équipe était chargée de faire les corrections orthographiques et syntaxiques. Ce groupe était divisé en trois sous-groupes: la correction primaire, la correction secondaire et la correction tertiaire ou finale. Dans l’objectif de présenter un ouvrage à la hauteur d’une œuvre scientifique, chaque sous-groupe se succédait les travaux afin de parvenir à un résultat efficace et efficient. Une dernière correction avait été faite avec les rédacteurs pour vérifier si la pensée d’origine avait été conservée.

L’EQUIPE INFORMATIQUE
Cette dernière équipe qui constitue la partie technique de la vision, était composée de quatre sous-groupes.
L’équipe de programmation qui s’est occupée de programmer le site du Dictionnaire Biblique www.dico-biblique.org afin de le rendre disponible et accessible sur internet afin qu’on puisse accéder à la web-application. Et à une date ultérieure, par la Grâce du Seigneur Yehowshuw‘a ha-Mashiyach, cette équipe se chargera de mettre à votre disposition une application mobile du Dictionnaire Biblique.
L’équipe d’infographie à qui nous devons le gabarit du Dictionnaire Biblique, les montures des illustrations, les tableaux qui enrichissent l’ouvrage.
L’équipe de conception et montage vidéo qui conçoit le design de la chaîne YouTube : Dico Biblique et fait les montages vidéos pour répandre massivement l’Evangile dans le monde entier. Tous les moyens de communication sur les réseaux sociaux sont conçus par ce groupe.
Le community manager qui a la charge du développement et de la gestion de nos réseaux sociaux afin de vous tenir informés sur différents sujets par l’enseignement la Parole de Dieu et autres informations.

Le support du Dictionnaire Biblique

De toutes les versions de la Bible qui existent dans le monde, nous avons délibérément choisi comme support pour votre Dictionnaire Biblique la traduction de la Bible de Yéhoshoua Mashiah (BYM). Premièrement, parce qu’elle s’est appuyée sur la Bible version David Martin de 1744, qui elle-même tireses sources de la version d’Erasme de Rotterdam de 1515 dont les origines remontent aux textes majoritaires. Ces versions ont été pendant de nombreux siècles « la Bible de tous les réformateurs » du fait qu’elles sont plus fidèles aux textes d’origine. Deuxièmement, notre choix s’est porté sur cette Bible, car elle se démarque de toutes les versions existantes en présentant une traduction plus correcte et plus fiable de la Bible, que très peu de versions ont su exposer. A l’instar dupassage de Genèse 2:16-17, « Puis Yahweh Dieu donna cet ordre à l’être humain en disant : « Tu mangeras, tu mangeras de tout arbre du jardin. Mais quant à l’arbre de la connaissance de ce qui est bon ou mauvais, tu n’en mangeras pas, car le jour où tu en mangeras tu mourras, tu mourras ». La grande majorité des bibles traduisent « l’arbre de la connaissance du bien et du mal ». Or, le mot hébreu traduit pour « bien » en français, est towb, dont la signification est « ce qui est bon » dans le sens de ce qui est agréable, plaisant à la chair. En effet, une différence doit être faite entre ce qui est bien et ce qui est bon. Tout ce qui est bon n’est pas forcément bien pour l’homme. Car le Bien relève de la vertu, donc de Dieu. Contrairement au mot « Bien », le mot « Bon » dans le contexte du passage cité ci-dessus, fait allusion à ce qui était agréable aux sens, donc à la chair d’Eve. Ainsi Satan ne viendra jamais nous présenter ce qui est bien pour notre vie car cela nous conduira au Salut. Mais nous présentera toujours ce qui est bon c’est-à-dire ce qui attire notre chair afin que nous soyons désagréables au Seigneur.

Le choix du nom

Le Nom de Dieu

Ayant parcouru plusieurs versions de Bible, nous constatons que la grande majorité de bibles ont utilisé le mot « L’Eternel » pour nommer le Dieu d’Avraham, de Yitschaq et de Ya‘aqov. Et cette traduction s’est perpétrée depuis des siècles jusqu’à nos jours, tant dans le langage des chrétiens que celui des inconvertis. Mais cette prononciation s’avère erronée. Nous avons hérité cette traduction de Robert Pierre-Olivétan, cousin de Jean-Calvin, qui le dit lui-même dans la préface de la traduction de la Bible en langue française de 1535 que lui-même a faite : « Désirant montrer la vraie propriété et signification de ce mot YHWH […] je l’ai exprimé selon son origine, au plus près qu’il m’a été possible par le mot ‘’Eternel’’. Car YHWH vient de HWH qui veut dire ‘’est’’. Or, il n’y a que lui qui soit vraiment et qui fasse être toute chose […] De le nommer comme les Juifs ‘’Adonaï’’ c’est-à-dire Seigneur, ce n’est pas remplir et satisfaire à la signification et à la majesté du mot car Adonaï dans l’Ecriture est communicable, étant aux hommes comme à Dieu. Mais Yahvé est incommunicable, ne se pouvant approprier et attribuer, sinon qu’à Dieu Seul selon son essence ». Ainsi, tous les passages dans l’Ancienne Alliance où l’on mentionne le mot « L’Eternel », il faut plutôt lire « YHWH ». Il en est de même pour l’ensemble des textes hellénistiques regroupé sous le vocal couramment appelé « Nouveau Testament », où l’on cite des passages tirés du Tanakh. Les traducteurs ont choisi de remplacer le nom de YHWH par « Kurios » qui signifie « Seigneur » ou « Théos » qui se traduit par « Dieu ».

Cependant, dans les textes d’origine hébraïque, les caractères utilisés pour nommer le Dieu des hébreux dans l’Ancienne Alliance sont יהוה, ce qui a donné les quatre lettres, appelées tétragramme en grec, YHWH dans l’alphabet latin. Mais le problème majeur lié à ce nom, est qu’il est privé de voyelle. En effet, dans la période du IIème Millénaire avant J.-C. et du temps de la Babylonie du souverain Hammourabi, l’alphabet hébraïque, qui était parlé et écrit dans plusieurs régions de Mésopotamie, était constitué uniquement de consonnes. Plus tard avec les travaux des massorètes (« maîtres de la tradition »), cet alphabet a été doté de voyelles qui permettaient de conserver non seulement l’orthographe, mais aussi la vocalisation et l’accentuation des mots. Ce travail fut effectué entre le IIème siècle avant J.-C. et VIIIème siècle après J.-C. et plus précisément jusqu’en 1425. Toutefois, il n’en était pas ainsi au commencement. A l’époque biblique, le nom de Dieu יהוה était privé de voyelle. Ce qui le rend jusqu’à ce jour toujours illisible et impossible à prononcer du fait que la prononciation d’origine a été perdue. Pourtant nous voyons qu’il avait été prononcé par les patriarches ’Avraham (Ge. 15:2), Yitschaq (Ge. 26:25), Ya‘aqov (Ge. 32:9) et Moshèhdans plusieurs passages de la Torah. Devant cette difficulté, à l’aide des travaux des massorètes, plusieurs ont fait part de quelques suggestions de vocalisation de YHWH à l’exemple de « Jéhovah », « Yahvé », « Iahvé », « Yahwah », « Yehwah » etc. qui sont utilisés dans les milieux religieux. Mais toutes ces prononciations demeurent simplement des propositions. Même la célèbre vocalisation ‘’Yahweh’’, qui est la plus répandue en est une parmi tant d’autres. Ainsi, étant dans l’incertitude de la véritable prononciation du tétragramme, nous avons volontairement choisi de ne garder que les quatre lettres du tétragramme YHWH pour votre Dictionnaire Biblique, ce qui donne libre cours aux hommes de le prononcer comme ils le désirent et pour ne pas mettre un sceau comme un point de doctrine.

En lisant et en scrutant les textes bibliques, nous sommes fortement convaincus que le Dieu d’Avraham, de Yitschaq et de Ya‘aqov n’est nul autre que Yehowshuw‘a ha-Mashiyach, le Nazaréen. Face à cette merveilleuse lumière exprimée dans la Parole de Dieu et accordée par le Saint-Esprit, nous avons voulu montrer par le Dictionnaire Biblique qu’il n’y a pas de différence entre le Dieu de l’Ancienne Alliance et de la Nouvelle Alliance, et le Dieu des enfants de Yisra’él et celui de l’Eglise. Car la Bible dit « Yéhoshoua Mashiah est le même hier, aujourd’hui et pour l’éternité » Hébreux. 13:8. Ainsi dans plusieurs de nos textes nous avons intentionnellement remplacé YHWH pour dire par exemple « Yehowshuw‘a ha-Mashiyach dit à Moshèh […] ». 

« Car un enfant nous est né, un Fils nous a été donné, et l’empire reposera sur son épaule : On appellera son nom le Miracle, le Conseiller, le Dieu Puissant, le Père d’éternité, le Prince de Paix, pour accroître l’empire, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, pour l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours. Voilà ce que fera le zèle de Yahweh des armées » Esaïe 9:5-6.

« Fortifiez les mains faibles et affermissez les genoux qui trébuchent. Dites à ceux qui ont le cœur troublé : Prenez courage et ne craignez plus ; voici votre Dieu, la vengeance viendra, la rétribution de Dieu ; il viendra lui-même et vous délivrera. Alors les yeux des aveugles seront ouverts, et les oreilles des sourds seront débouchées. Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe. Car des eaux jailliront dans le désert, et des torrents dans le lieu solitaire. » Esaïe 35:3-6.

« Toutefois, il s’est élevé devant lui comme une jeune plante, comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; il n’y avait en lui ni beauté, ni splendeur, quand nous le regardions, ni apparence qui nous le fasse désirer. Il était méprisé ; et nous ne l’avons pas estimé. En vérité, il a porté nos maladies, et il s’est chargé de nos douleurs ; et nous l’avons considéré comme frappé, battu par Dieu et humilié. Mais il était transpercé pour nos transgressions, brisé pour nos iniquités, le châtiment qui nous apporte la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous avons la guérison » Es. 53:2-5.

« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité » Colossiens 2:9.

« Et sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair, justifié par l’Eprit, vu des anges, prêché aux nations, cru dans le monde et élevé dans la gloire » 1Timothée 3:16.

« Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Yéhoshoua Mashiah. Il est le Véritable Dieu, et la vie éternelle » 1Jean 5:20.

Yehowshuw‘a ha-Mashiyach est le Seul et Unique Dieu. Le Dieu Tout-Puissant, Créateur des cieux et de la terre. Amen !!!

Bonne étude et que Yehowshuw‘a ha-Mashiyach vous bénisse.

     Messila MVE MEZUI ME MVE